为了回到政治舞台 希拉里出版新书“甩锅”?
希拉里在书中各种甩锅,引起了诸多非议。
安妮宝贝人到中年:更名“庆山”后的变与不变
当安妮宝贝变成了庆山,当她有了更理性的生命反思和更精湛的写作技术,却依然没能走出安妮时代的“青春残酷物语”,只不过从年少的倔强变成了中年的迷惘。
数量庞大的年轻女性何以堕入贫困深渊?
从表面上看,光鲜亮丽的年轻女性跟贫穷一词的关系十分遥远,然而事实并非如此,女性贫困的现状远远超出了人们的想象。
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【专访】历史学家沈卫荣:藏传佛教跟社会发展是一种有机结合
“对西藏的神化近些年可以说是有增无减。而且在我们这个后现代社会的语境下,这种状态会持续很长时间,至少二三十年。”
安徒生和狄更斯友谊的小船是怎么说翻就翻的?
文人之间的恩怨情仇什么样?
【扶桑读史】以德国为师 日本成了德意志帝国式的“军国主义怪物”
历史学家钱乘旦先生认为,明治时代的日本将“西方文明”中不符合日本国情的若干“重要部分”予以剔除,而这些很可能就是西方文明的精髓所在。
农村母亲的“丧偶式育儿”:为什么“妈妈回家”是个假命题?
面对罗新高提出的问题,该追问的不是母亲要不要回乡,而是我们的教育,就业等社会支持体系是否做好了准备。
【思想界】谋财害命的婚恋陷阱 其实是男权社会对男性的反噬
本周的『思想界』,我们关注WePhone创始人之死背后的性别议题,和《资本论》第一卷问世150周年。